Prihvaćanje nestabilnosti i doživljavanje Neba sada

Mnoge duhovne tradicije se bave prihvaćanjem nestabilnosti, prihvaćanjem toga da su sve stvari prolazne. Japanska kultura ima koncept wabi sabi, koji pronalazi ljepotu u nesavršenoj i nestalnoj prirodi stvari. U kršćanstvu također priznajemo da...

Duhovne vježbe kao put ljubavi

Ako je razlučivanje temeljni aspekt metode Duhovnih vježbi, ljubav je poput unutrašnjeg motora Vježbi. Vježbe su svaki put sve dublje otkriće ljubavi Božje za mene, za nas: milosrđa Božjega, njegov oprost u prvom tjednu, zatim,...

Može li indiferentnost uopće biti dobra?

Indiferentnost ili ravnodušnost nije riječ s kojom asociramo nešto pozitivno. Obično indiferentnost povezujemo s riječima: „Baš me briga.“, „Ne zanima me.“ ili „Svejedno mi je.“ Indiferentnom ili ravnodušnom osobom redovito smatramo osobu koja nema...

Duhovni pratitelj i njegov odnos s Bogom

U Duhovnim vježbama osoba koja ih prolazi - vježbenik - ima određeno iskustvo Boga, nalazi se pred Božjem licem i ulazi s njim u komunikaciju. Ako vježbenik želi provjeriti kvalitetu i autentičnost svog duhovnog...

Opće apostolske preferencije Družbe Isusove

U veljači 2019. Generalni poglavar Družbe Isusove p. Arturo Sosa objavio je Opće apostolske preferencije Družbe Isusove za sljedećih deset godina. Proces zajedničkog duhovnog razlučivanja o novim preferencijama pokrenula je 36. Generalna kongregacija u...

Kako sam pronašla Boga na vratima dizala

Od svih mogućih mjesta na svijetu, ja sam Boga pronašla u nekoliko dizala.  Smrad na parkiralištu u središtu grada napao mi je nosnice, a kada su se vrata dizala otvorila, ispred nogu mi je bila...

Susretati Isusa

Teško je proživjeti dan bez negativnih osjećaja prema onima koje u njemu susrećemo. To može biti mrzovoljan prodavač u trgovini ("Ne, ova blagajna više ne radi!") ili netko tko šeta psa bez povodca, ili...

Prijetnja ili sloboda? – dva načina kako čitati evanđelje

Postoje dva načina kako čitati evanđelje: jedan način je kroz prizmu prijetnje, a drugi kroz prizmu slobode.  Prvi kontekst naglašava Isusova rijetka spominjanja pakla i vječne “kazne” i pojašnjavanje “tko može, a tko ne može...

Tko sam ja da sudim?

U ono vrijeme nekima koji se pouzdavahu u sebe da su pravednici, a druge potcjenjivahu reče Isus ovu prispodobu: "Dva čovjeka uziđoše u Hram pomoliti se: jedan farizej, drugi carinik. Farizej se uspravan ovako,...

Prati nas

13,495ObožavateljiLajkaj
2,092SljedbeniciSlijedi
644SljedbeniciSlijedi
49PretplatniciPretplatiti

Podrži ignacije.hr

Zadnji članci